７　宗三寺
曹洞宗瑞龍山宗三寺は、13世紀 鎌倉時代に僧 領室玄統が開いた禅宗勝福寺を起源と伝わる。河崎庄の地頭だった近江源氏の名将佐々木高綱が砂子一帯を領したとき、菩提寺にしたと云われ、孫の泰綱のとき檀越となり、寺は頗る繁栄したと云います。16世紀に入り 天正年間には、小田原北条氏の家臣 間宮豊前守信盛がこの地を領した。信盛は、この地をよく治めたのち杉田（磯子区）に隠居し、瑞龍山雲谷宗三の法号を得た。この法号に因んで、勝福寺は宗三寺と呼ばれるようになったと云う。本堂左手の六地蔵の先の大公孫樹の下に信盛の供養塔があり、表面には「当寺開基雲谷宗三居士」、側面には「天和三年（一六八三）」と書かれている。この墓は江戸幕府の大番衆（治安職務）・間宮盛重父子が施主になって建てたものである。その他、墓地には大阪夏の陣で豊臣方の武将で、元和元年（1615）川崎に土着して、馬込屋という油商を営んだ波多野伝右衛門一族の墓や、川崎宿貸座敷組合が建立した飯盛女（遊女）の供養碑がある

02.2  福泉寺(ふくせんじ)
福泉寺は、代々木八幡宮の別当寺である。
比叡山の僧・伝養律師が中興開山として入山して浄土宗から天台宗に改めた。江戸時代に入って、三世の長秀法師の代に社殿、植林などの整備を行い、社殿が整ったといわれている。これは長秀法師の叔母が紀州家大納言頼宣の側室・延寿院殿であったことから、彼女の支援を受け、社地6000坪を始めとする数々の寄進を受けたことで寺運は隆盛したと伝わる。幕末期になると地震・火災に被災に遭い、寺運は衰え始めた。明治に入ると廃仏毀釈の余波をも蒙り､その寺領も政府に没収され、寺宝も四散して、寺運は衰退した。第62世住持は本堂庫裡を改築し復興に努めたが､関東大震災に耐えた堂宇も昭和20年の戦災で全焼､その後昭和34年本堂再建し、その後、客殿の復興、擁壁の修復､庫裡の再建などを行い、戦後50年をかけてようやく寺風が整って今日にいたる｡ 当寺には、幕末の剣客 斎藤弥九郎の墓がある。

02.3　齋藤弥九郎
 　斎藤弥九郎は、寛政10年（1798）に越中国（現在の氷見市）で農民の子供として生まれた。小さい頃、高岡で油屋の丁稚や薬屋の小僧をしていたが、一念発起して、16歳のとき、銀一位分をもって江戸に出て、旗本能勢家の家僕として働きながら、19歳の頃、神道無念流の岡田十(じゅう)松(まつ)に入門した。岡田十松は神田猿楽町で撃剣館という道場を開いていて、弟子には、伊豆の代官の江川英龍、水戸藩の藤田東湖、田原藩の渡辺崋山、新撰組局長の芹沢鴨ら有名人が大勢いた。弥九郎は剣の腕をあげ、28歳の時、師範代となり、十松の没後には、その岡田道場「撃剣館」の後継となった。撃剣館の経営を軌道に乗せた彼は文政９年（1826）、九段下に自分の道場「神道無念流・練兵館」を構えて独立した。独立に際しては、江川太郎左衛門が多大な援助をしたが、このような援助を得られたのも、江川太郎左衛門が幕府の命で江戸湾の測量､品川砲台の建設取り組んでいるとき、進んで参画し、何事にも一途に取り組む弥九郎の人間的な魅力を江川が見抜いたからと云われている。練兵館は現在の靖国神社の一角に移転し、門下生は長州の木戸孝允、高杉晋作を含む3000名いたと云われる。幕末当時、江戸には、北辰一刀流千葉周作の玄武館、鏡新明智流桃井春蔵の士学館などの有名道場があり隆盛を極めていた。この三道場は、後に江戸三大道場と呼ばれ、「力の斎藤」「技の千葉」、「位の桃井」と云われた。千葉道場には清河八郎、山岡鉄舟、桃井道場には武智瑞山・岡田以蔵がいた。斉藤は、明治4年10月没した。 注：（位というのは桃井が公儀与力で講武所教授方の役職であったことによる）

04. 新井白石屋敷跡
　新井白石は、江戸時代中期の旗本・政治家・朱子学者。一介の無役の旗本でありながら六代将軍・徳川家宣の侍講として御側御用人・間部詮房とともに幕政を実質的に主導し、「正徳の治」と呼ばれる輝かしい一時代を実践した人物であった。しかし、その生涯は波乱に満ちた栄光と挫折の人生であった。新井白石は、明暦3年（1657）、新井白石は江戸で誕生した。幼児から学問の才があった。父は上総国久留里藩という小藩に仕えていたものの、白石が20歳の頃、藩の内紛に巻き込まれたすえ、追放され、浪人となった。数年後、佐倉藩堀田家に仕官できた。藩主政俊は、後に、幕府の大老になり、白石も前途洋々と思えたが、それも束の間、何と堀田正俊が間もなく暗殺されてしまい、堀田家は没落してしまうのである。その後も白石は堀田家に仕えていたが、主家が財政難のこともあり、三十代の半ばに堀田家を離れた。この波乱の中にあっても、白石は学問に精励し、浪人となっても儒学や歴史学を独学で習得することを怠らなかった。江戸に出て、五代将軍綱吉を教えたほどの高名な儒学者木下順庵に弟子入りした。木下順庵は彼の才能を高く評価し、仕官を世話した。仕官先は甲府藩。この藩主が徳川綱豊のちに６代将軍になる徳川家宣であった。家宣に信任されていた白石は幕府の侍講として将軍の側近になったのである。振り返れば、藩を追われ、主君を殺され、苦難の前半生を送った白石でしたが、ここに至り、ついに幕政の中枢に立ったのである。6代将軍・家宣は思慮深く英明で、綱吉時代の遺物である生類憐みの令を廃止し、浪費により逼迫しつつあった財政の改革も進めた。白石はその将軍の補佐役として献身的に仕えたが、その家宣は将軍位についてからわずか三年余りで病死してしまう。後継の七代将軍家継は幼かったため、結局、事実上、白石が幕府の最高責任者として新たな政策を打ち出してゆくこととなったのである。
新井白石が行った政策には、
① 生類憐みの令の廃止　
　　5代将軍綱吉が遺言で、この法の存続を命じていたが、将
  軍就任１週間後に廃止された。
② 正徳の貨幣改鋳　
　　当時、日本はインフレで庶民は苦しんでいたが、その原因
  は綱吉時代に、金銀の含有量を減らした貨幣改鋳にあるとし
  て、貨幣価値を戻す新貨幣・正徳小判を発行したが、インフレ
 は治まったが、かえってデフレ状態になり、景気は後退した。
③ 年貢の増加
 　綱吉の時代に廃止されていた勘定吟味役という会計監査役
 を復活させ代官の不正を調べさせたり、幕府の役人を幕府の
 直下地に派遣して見張らせることで年貢を43万俵あまり増加
 させた。
④ 正徳新令
　1715年に、海外に流出する金の歯止めを掛けるために貿易
 額の制限を行った。この頃は、輸入ばかりで日本の保有する
 金の4分の1、銀では4分の3もが海外に流出していたため実施
 した。
⑤ 朝鮮通信使の接待儀礼の見直し
  将軍が代わると、朝鮮通信使が来るのが慣例になっていた
 が、一行は1,000人程の隊列を成して来ていて、その費用は
 100万両も掛っていたという。これを簡素化し、60万両くらいに
 削減している。また、それまで国書の中で日本の将軍のことを
 「日本国大君」としていたのを「日本国王」に改めた。「大君」と
 は、朝鮮では王子の嫡子の意味だったので朝鮮国王と将軍が
 対等となるように改めた。
⑥ 閑院宮家の創設
  皇室には、天皇家が途絶えたとき、代わりに天皇を輩出する
 宮家が伏見宮、有栖川宮、京極宮の三家 あったが、なおも用
 意周到にもう一家増やした。因みに、明治天皇以降の天皇は
 閑院宮家の血を引いていて今日に至っている。白石がリードし
 たこの改革時代は「正徳の治」と呼ばれ、高く評価されるが、
 活躍の期間はわずか6年半でした。その後、8代将軍になった
 吉宗からは罷免され、白石の行った改革はその多くが廃止さ
 れた。また、幕府に納めた著書や資料の類も破棄された。
 屋敷までも取り上げられてしまった。この失脚は、下層の身分
 から伸し上がった白石に対する幕閣の妬みや急激で堅苦しい
 改革に対する反発が背景にあり、新将軍吉宗は、能力を認め
 つつも、頑固で、周囲と和を作れない白石を罷免に繫がったと
 言われている。その後、白石は政治の世界に返り咲くことな
 く、享保10年(1725)月死去。享年68歳でした。白石は歴史学、
 言語学から随筆、漢詩まで多種多様な著書を残したが、有名
 なものに全国諸大名337家の由来と事績を集録し、系図をつ
 けた「藩翰譜」、思い出の記という意味の「折たく柴の記」など
 が挙げられる。折たく柴の記は、新古今和歌集にある“思ひ出
 づる折りたく柴の夕煙 むせぶもうれし忘れ形見に”の歌を引
 用したもので、「忘れ形見にうれしむせぶ」人は、6代将軍徳川
 家宣を差している。

11. 持法院
寛文12年（1672）四代将軍徳川家綱公の時代に創建された法華宗の寺院。井伏鱒二が眠っている。

〔井伏鱒二〕
明治31年（1898）広島県福山市生れ。本名、満寿二。中学時代は画家を志したが、長兄のすすめで志望を文学に変え、大正6年（1917）年早大予科に進む。昭和4年（1929）年「山椒魚」等で文壇に登場。昭和13年（1938）「ジョン万次郎漂流記」で直木賞を、1950年「本日休診」他により読売文学賞を、1966年には「黒い雨」で野間文芸賞を受けるなど受賞多数。1966年文化勲章受賞。
井伏は川端康成とともに将棋が強かった。井伏の周りにはいつの間にか将棋を指す文士が集まり、井伏は阿佐ヶ谷将棋会の中心になっていた。近所に住む大山康晴とも親しく交流していたと云う。平成5年死去。95歳。

12.  梅窓院
美濃郡上八幡藩青山家の菩提寺。青山家は幕府草創期からの徳川家の重臣大名で「青山」の地名は同家の拝領屋敷がこの地にあったことから呼ばれるようになった。二代藩主幸成を葬るため、屋敷内に寺を建立して幸成の法号「梅窓院殿香誉浄薫大禅定門」から寺名が名付けられた。‏以来、12代に亘る当主と一族が葬られている。

〔岩谷松平〕
他に、明治時代、薩摩・川内の郷士に生まれ、東京に出て、煙草会社を設立して巨万の財を成した岩谷松平の、大名家をしのぐような巨大な墓がある。岩谷は自ら作った煙草に「天狗煙草」と命名し、それを奇抜なアイデアで宣伝を行い、「店頭に驚くなかれ、税金たつた百萬円」、「慈善職工五萬人」などと大きく書いて、自分の会社が国益に貢献しており、「国益に貢献している」ことを強く大衆にアピールして信用を高めていった。その後、日清戦争における、軍への煙草納入権を取得して事業をさらに大きく発展させた。この煙草がのちの「恩賜煙草」になって行く。岩谷は煙草産業以外にも、運輸会社、繊維会社、物産会社、飲料会社、銀行などの創立も行い、大実業家になって行った。1900年代はじめの長者番付では、服部時計店創業者の服部金太郎と共に常に最上位となっている。私生活も驚きで代官山の私邸内に20数人の女を囲い、男女21人の子を作っている。その子孫には優秀なものが多く、外交官、出版社創業者、声楽家、女優など当時、話題にあがった人たちが居り、映画監督 山本嘉次郎、作家 安部譲二なども子孫の一人と云われている。しかし1904年3月、専売法制定によって営業権を政府に奪われて、1905年11月に廃業。その後は不遇となり、脳卒中のために半身不随となって晩年を過ごした。1920年死去。享年70歳。

24. かねやす
 享保年間（1716～1736）に、現在の本郷3丁目の交差点角に、兼康祐悦という歯科医が「乳香散」という歯磨き粉を売り出しました。これが大当たりして店が繁盛していたといわれています。享保15年(1730)に大火があり、湯島や本郷一帯が燃えたため、再興に力を注いだ町奉行の大岡越前守は、ここを境に南側を耐火のために土蔵造りの塗屋にすることを命じました。一方で北側は従来どおりの板や茅ぶきの造りの町家が並んだため、「本郷もかねやすまでは江戸の内」といわれました。